الاعمى إذا أراد الصلاة فعليه أن يتحرى القبلة باللمس للحيطان إذا كان صاحب البيت، وإلا فعليه أن يسأل من حضر عنده، فإن لم يكن عنده من يسأله تحرى وصلى بالاجتهاد الغالب على ظنه، ولا إعادة عليه، كالبصير إذا اجتهد في السفر ثم تبين له خطأ اجتهاده فلا إعادة عليه. logo عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) يجوز أن يعلم القبر بعلامات يعرف بها، فقد ثبت أنه صلى الله عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون جعل عند قبره حجرا وقال: "أعرف به قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". فيجوز أن يجعل علامة كحجر أو لبنة أو خشبة أو حديدة أو نحو ذلك، ليميز بها القبر عن غيره حتى يزوره ويعرفه.أما أن يكتب عليه فلا يجوز؛ لأنه قد نهي أن يكتب على القبور حتى ولو اسمه، وكذلك نهي أن يرفع رفعا زائدا عن غيره. إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه (يجب) على الوالد التسوية بين أولاده في العطية والتمليك المالي، (ويستحب) له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق أو مريض أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة. وقد سئل بعض العرب: من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم.
shape
كتاب الروض المربع الجزء الثالث
300855 مشاهدة print word pdf
line-top
كيف يحصل القبض

ويحصل قبض ما بيع بكيل بالكيل، أو بيع بوزن بالوزن، أو بيع بعد بالعد، أو بيع بذرع بذلك الذرع؛ لحديث عثمان يرفعه: إذا بعت فكل، وإذا ابتعت فاكتل رواه الإمام.


هكذا قالوا: يحصل قبض المكيل بالكيل مثل في التمر، والبر، والمائعات الأدهان، والألبان فهي تسمى مكيلات.، والحبوب كلها مطعومة أو غير مطعومة. الأصل فيها الكيل القهوة مثلا، الهيل، القرنفل، الزنجبيل، السكر، الشاهي، الحبة السوداء، حبة الشانيز، الرشاد، وما أشبهها. هذه كلها تكال فيحصل القبض بالكيل.
وما بيع بالوزن قبضه بالوزن مثل اللحم بجميع أنواعه، والحديد، والقطن، والأصواف، والزئبق، والأشياء التي ليست من جنس ما يكال قبضها بالوزن.
وما يباع بالعد مثل الخضار، والفواكه، التفاح، والبرتقال، والبيض، والقرع، والكمثرى، والخوخ. هذه الأصل أنها تباع بالعدد. وما يباع بالذرع مثل الأقمشة، والحبال، وما أشبهها. هذا الحديث إذا بعت فكل وإذا ابتعت فاكتل واطلب صاحب البيع أن يكيل لك. نعم.

line-bottom