من اقوال الشيخ
شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة logo    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع. إذا كان عقل المريض معه وفهمه وإدراكه فإن الأوامر والأحكام الشرعية تنطبق عليه، ويكلف بالصلاة والصوم والطهارة ونحوها بحسب القدرة، ويجوز مساعدته على الطهارة إن قدر على غسل أعضائه، فإن عجز عن استعمال الماء في أعضائه وشق غسلها عليه عدل إلى التيمم، فإن عجز فإن المرافق يقوم بذلك بأن يضرب التراب فيمسح وجهه وكفيه مع النية.
shape
شرح نظم البرهانية
bookdetails
116578 مشاهدة print word pdf
line-top
بيان معنى جزء السهم

...............................................................................

جزء السهم هو ما تحصل من ضرب الرءوس بعضها في بعض، فتسميه جزء السهم، وتضربه في أصل المسألة. أصل المسألة سبعة؛ لأنها أعلت. فيها أربعة وفيها اثنان وفيها واحد، فتقول: الثلاثون في السبعة تصل إلى مائتين وعشرة؛ هذه تسميها مصح المسألة، فكل من له سهم منها من السبعة يضرب في أصل المسألة.
الجدتان لهما واحد من سبعة مضروب في جزء السهم الذي هو ثلاثون بثلاثين. الثلاثون تنقسم على اثنين، وهكذا الأختان من الأم لهما أيضًا ستون وهن ثلاث. الستون تنقسم على الثلاث عشرون. عشرون. عشرون.
الأخوات الخمس التي لهن أربع إذا أعطيتهن مثلا مائة -يعني- وأربعين -يعني- ضربت الأربعة بمائة وعشرين؛ المائة والعشرون تنقسم على الخمسة وهكذا.
فيسمى هذا هو التصحيح. تصحيح المسائل عندما يحصل الانكسار على فريق، أو فريقين، أو ثلاث فرق. يحتاج إلى ضرب -يعني- وعمل جداول بحيث تكتب المسألة في جداول، ثم بعد ذلك ينظر في سهام كل فريق منهم، فلو أعطيناكم مسائل تقسم في الجداول. الجداول -يعني- الخطوط التي تخط طولا وعرضًا. فالجداول التي هي عرض تكون أربعة، والتي تكون طولا تكون بعدد الورثة حتى يعرف نصيب كل منهم وينقسم عليهم.

line-bottom
كتب ذات صله