من اقوال الشيخ
إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا logo يجوز أن يعلم القبر بعلامات يعرف بها، فقد ثبت أنه صلى الله عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون جعل عند قبره حجرا وقال: "أعرف به قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". فيجوز أن يجعل علامة كحجر أو لبنة أو خشبة أو حديدة أو نحو ذلك، ليميز بها القبر عن غيره حتى يزوره ويعرفه.أما أن يكتب عليه فلا يجوز؛ لأنه قد نهي أن يكتب على القبور حتى ولو اسمه، وكذلك نهي أن يرفع رفعا زائدا عن غيره. إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه إذا كان عقل المريض معه وفهمه وإدراكه فإن الأوامر والأحكام الشرعية تنطبق عليه، ويكلف بالصلاة والصوم والطهارة ونحوها بحسب القدرة، ويجوز مساعدته على الطهارة إن قدر على غسل أعضائه، فإن عجز عن استعمال الماء في أعضائه وشق غسلها عليه عدل إلى التيمم، فإن عجز فإن المرافق يقوم بذلك بأن يضرب التراب فيمسح وجهه وكفيه مع النية. اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) .
shape
شرح كتاب الآجرومية
bookdetails
171776 مشاهدة print word pdf
line-top
العلامة الثانية: حذف حرف العلة

...............................................................................

وأما إذا كان معتلا فإن علامة جزمه الحذف، وهو حذف حرف العلة، إذا كان الحرف الأخير حرف علة فإنه يُحْذَفُ، وتبقى الحركة بدله علامة عليه، فتقول مثلا: لم يُصَلِّ، تكتبها لم يُصَلِّ، ولكنك تكسر اللام. لم يصلِّ، ولم يزكِّ، ولم يحجَّ، يعني ما تقول لم يصلْ، بل تحرك اللام، لم يصلِّ؛ لأن يصلي آخره حرف علة- وهي الياء- وحج يحج آخره حرف علة، وهي الشدة - التثقيل - فإن شئت فإنك تفك فتقول: لم يحجج، أو لم يردد، بدل رد يرد، حن يحن. وإن شئت ضعفت الفعل وقلت لم يحجَّ. أما إذا كان معتلا بحرف فإنه يحذف الحرف، فتقول لم يصلِّ ولم يزكِّ ولم يدعُ ولم يرجُ ولم يسعَ ولم يخشَ ولم يرمِ ولم يقضِ، تحذف الحرف. إذا كتبت: لم يقضِ لا تكتب بها ياء، تكتبها لم يقض إذا كتبت لم يصلِّ لا تكتب ياء، اكتب لم يصلِّ بدون ياء وكذلك لم يزك بدون ياء. وكذلك لم يرم، لا تجعل بعد الميم ياء. لم يرمِ ، لم يدعُ لا تكتب بعد العين واوًا، لم يدعُ، هذا الحذف علامة جزمه الحذف أي حذف حرف العلة والكسرة قبلها دليل عليها في: لم يرمِ، ولم يصلِّ، ولم يزكِّ، والضمة قبلها دليل عليها في لم يدعُ، لم يرجُ. والفتحة قبلها دليل عليها في لم يسعَ، لم يخشَ. هذا هو الحذف.

line-bottom
كتب ذات صله