إذا كان عقل المريض معه وفهمه وإدراكه فإن الأوامر والأحكام الشرعية تنطبق عليه، ويكلف بالصلاة والصوم والطهارة ونحوها بحسب القدرة، ويجوز مساعدته على الطهارة إن قدر على غسل أعضائه، فإن عجز عن استعمال الماء في أعضائه وشق غسلها عليه عدل إلى التيمم، فإن عجز فإن المرافق يقوم بذلك بأن يضرب التراب فيمسح وجهه وكفيه مع النية. logo إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية. الإسلام خير الأديان نظافة وآدابا، ولم يترك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأتباعه أمرا إلا بينه لهم، حتى آداب قضاء الحاجة وما يتعلق بها من التباعد عن النجاسات ونحو ذلك شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة إن المسلم الملتزم بدين الله ، والذي سار على صراط الله المستقيم ، سيجد دعاة الضلال والانحراف؛ وهم واقفون على جانبي الطريق، فإن أنصت لهم والتفت إليهم عاقوه عن السير، وفاته شيء كثير من الأعمال الصالحة. أما إذا لم يلتفت إليهم؛ بل وجه وجهته إلى الله فهنيئا له الوصول إلى صراط ربه المستقيم الذي لا اعوجاج فيه ولا انحراف
shape
شرح كتاب دليل الطالب لنيل المطالب
122587 مشاهدة print word pdf
line-top
الاكتحال

...............................................................................


يسن من خصال الفطرة الاكتحال في كل عين ثلاثا. الاكتحال هاهنا حفاظا على جوهر العين وليس للزينة، النساء يكتحلن يعني: تكحل المرأة رؤوس الأهداب ورؤوس الأجفان وجانبيها بالكحل الأسود هذا للزينة، وأما الرجل فإنه يكتحل بالإثمد والإثمد لونه رمادي واكتحاله لأجل الحفاظ على جوهر العين، والحفاظ على مادتها وحماية لها من الرماد، فهو علاج. كان صلى الله عله وسلم يكتحل بالإثمد كل ليلة قبل أن ينام . عنده مكحلة وفيها ميل كالمخيط يدخله، ثم يحركها ثم يخرجه ثم يمسح به عينه بعد أن يغمض جفنيه فيجعلها يجعله بين جفنين كل عين ثلاثا ففيه فائدة حفظ البصر.

line-bottom