قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك". فلو خانك إنسان فلا تجازه بالخيانة، بل اصفح وتجاوز عنه حتى يثيبك الله بالحسنى ويعفو عنك، ويعاقبه على خيانته إذا كان قد تعمدها، ولربما ندم إذا رآك تعامله بهذه المعاملة وهو قد خان! فيندم ويتخلق بأخلاقك؛ فيكون عملك هذا دعوة وسببا للتخلق بهذا الخلق العظيم. إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير       إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه. إذا كان عقل المريض معه وفهمه وإدراكه فإن الأوامر والأحكام الشرعية تنطبق عليه، ويكلف بالصلاة والصوم والطهارة ونحوها بحسب القدرة، ويجوز مساعدته على الطهارة إن قدر على غسل أعضائه، فإن عجز عن استعمال الماء في أعضائه وشق غسلها عليه عدل إلى التيمم، فإن عجز فإن المرافق يقوم بذلك بأن يضرب التراب فيمسح وجهه وكفيه مع النية.
مجموعة محاضرات ودروس عن الحج
112257 مشاهدة
من آداب الحج تعلم أعمال الحج كلها

كذلك أيضا من الآداب: أن يتعلم الحاج أعمال الحج كلها؛ حتى يفعلها كما أمر، ولا يخطئ ولا يخالف في شيء منها، ولا يتخلف عن شيء منها؛ فيحرص على تعلم السنن وعلى تعلم الواجبات والأركان وعلى تعلم المبطلات والمنقصات للأجر، وما أشبه ذلك؛ فإذا تعلمها حرص على أن يطبقها، كل شيء فيه أجر وهو من السنة وحرص المسلم على أن يعمل به فإن له أجر .
فمن ذلك التأدب عند رمي الجمرات. رمي الجمرات من أسباب ذكر الله تعالى، شرع لأجل أن يذكر بالله تعالى؛ فعليه ألا يزاحم زحاما شديدا حتى لا يؤذي غيره، إذا وجد سعة وإلا تأخر إلى أن يجد سعة ثم يرمي بهدوء.
وكذلك يمتثل السنة فلا يرمى بحجارة كبار ولا بحجارة صغار جدا؛ بل مثل حصى الخز، كما ذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، وهكذا أيضا يحرص على الأعمال التي تعمل في يوم النحر، فإذا كان معه هدى ذبحه بعد الرمي، وحلق بعد ذلك، وحرص أيضًا على أداء الطواف بالبيت الذي هو من أركان الحج، وكذلك من أركان العمرة.
الطواف بالبيت أيضا له آداب ينبغي أن يتأدب بها المسلم، وكذلك السعي؛ وذلك لأنهما من شعائر الله كما ذكر الله، فإذا ابتدأ بالطواف بالبيت الذي أمر الله به في قوله: وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ فإن عليه أن يحرص على العمل بالسنن التي أمر بها؛ فيجعل البيت عن يساره، ويحاذي الحجر الأسود بكل بدنه، ويطوف سبعة الأشواط في هدوء وسكينة، ولا يضايق غيره، ويشتغل في طوافه بالأدعية وقراءة القرآن والذكر ذكر الله تعالى وما إلى ذلك؛ حتى يكمل طوافه.
وهكذا أيضا يحرص على أن يكمله كما أمر الله، فهذا لا شك أنه من الآداب التي ينبغي أن يتأدب بها.
بعد ذلك. هذه الأعمال الصالحة لا شك أن من يقع ثم ينقطع؛ بل لا بد لها من علامات، ولا بد لها من آثار؛ فإن كل عمل صالح له آثار على من عمله وتقرب به، فمن ذلك الحج.