من اقوال الشيخ
   جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. يجوز أن يعلم القبر بعلامات يعرف بها، فقد ثبت أنه صلى الله عليه و سلم لما دفن عثمان بن مظعون جعل عند قبره حجرا وقال: "أعرف به قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي". فيجوز أن يجعل علامة كحجر أو لبنة أو خشبة أو حديدة أو نحو ذلك، ليميز بها القبر عن غيره حتى يزوره ويعرفه.أما أن يكتب عليه فلا يجوز؛ لأنه قد نهي أن يكتب على القبور حتى ولو اسمه، وكذلك نهي أن يرفع رفعا زائدا عن غيره. القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك. إذا ضعفت العقيدة في القلوب ضعف العمل، فإذا رأيت الذي يكون ضعيفا في عباداته، في صلواته وزكواته وما إلى ذلك، فاعلم أن ذلك لضعف في عقيدته بالأساس.فالعقيدة حقيقة إذا امتلأ بها القلب ظهرت آثارها على الجواربالوقوف قائما أو عدم الاستظلال أو بترك الكلام فهذا ليس فيه طاعة
المكتبة النصية
شرح أصول السنة لإمام أهل السنة أبي عبد الله أحمد بن
قرءاة الكتاب 36 صفحة
فضل الصحابة وذم من عاداهم
قرءاة الكتاب 7 صفحة
التعليقات على متن لمعة الاعتقاد
قرءاة الكتاب 63 صفحة
الجواب الفائق في الرد على مبدل الحقائق
قرءاة الكتاب 49 صفحة
التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية الجزء الأول
قرءاة الكتاب 45 صفحة
التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية الجزء الثاني
قرءاة الكتاب 60 صفحة
الإرشاد شرح لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد
قرءاة الكتاب 111 صفحة
الكنز الثمين
قرءاة الكتاب 139 صفحة
مسألة محيرة
قرءاة الكتاب 12 صفحة
الشهادتان معناهما وما تستلزمه كل منهما
قرءاة الكتاب 18 صفحة
تفسير كلمة التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب
قرءاة الكتاب 106 صفحة
شرح كتاب العظمة المجموعة الأولى
قرءاة الكتاب 173 صفحة