من اقوال الشيخ
الدين الذي في ذمة من هو قادر على الوفاء يزكى؛ لأنه بمنزلة الأمانة عنده، ويقدر صاحبه أن يأخذه ويتحصل عليه متى طلبه، وأما الدين الذي عند معسر أو مماطل ولو كان غنيا، فإن صاحبه لا يقدر على الحصول عليه، ولو طالبه قد يدعي الإعسار والفقر، فمثل هذا المال كالمعدوم، فلا زكاة عليه إلا إذا قبضه اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) . شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة تفكروا في آيات الله وكيف بسط الله عز وجل الأرض، وجعل فيها الجبال والوهاد والأودية، والمنخفضات والمرتفعات والرمال والأبطحة، والمعادن التي في جوفها والمياه، وما شابه ذلك.فلو أن الإنسان أخذ يتدبر في هذه المخلوقات وأخذ يكرر ذلك لحفظ وقته من الضياع، وازداد يقينا وقوي إيمانه، ولم تتطرق إلى عقله الشكوك والتخيلات الشيطانية.       إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه.
المكتبة النصية
فتن هذا الزمان وكيفية مقاومتها
قرءاة الكتاب 16 صفحة
جمل رفيعة حول كمال الشريعة
قرءاة الكتاب 11 صفحة
الإسلام بين الغلو والجفاء والإفراط والتفريط
قرءاة الكتاب 12 صفحة
حاجة البشر إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
قرءاة الكتاب 160 صفحة
الشباب والفراغ
قرءاة الكتاب 8 صفحة
الولاء والبراء
قرءاة الكتاب 3 صفحة
ذم اتباع الهوى
قرءاة الكتاب 8 صفحة
الإعلام بكفر من ابتغى غير الإسلام
قرءاة الكتاب 14 صفحة
حقيقة الالتزام
قرءاة الكتاب 29 صفحة
الجهل وآثاره
قرءاة الكتاب 21 صفحة
خواطر رمضانية
قرءاة الكتاب 16 صفحة
محرمات متمكنة في الأمة
قرءاة الكتاب 26 صفحة