من اقوال الشيخ
من كان مسافرا ولم يصل المغرب والعشاء فأدرك العشاء خلف إمام مقيم فالمختار أنه يصلي المغرب وحده، فإذا صلاها دخل معه في بقية العشاء، وذلك لاختلاف النية؛ فإن المغرب والعشاء متفاوتان بينهما فرق في عدد الركعات. هذا الذي نختاره. وأجاز بعض المشائخ أنه يدخل معهم بنية المغرب، فإذا صلوا ثلاثا فارقهم وتشهد لنفسه وسلم، ثم صلى العشاء، ولكل اجتهاده إن الغذاء الطيب من مكسب حلال يكسب القلب قوة، ويكسبه صفاء وإخلاصا، ويكون سببا في قبول الأعمال وإجابة الدعوات. والغذاء الطيب يكون سببا في بركة الله ومباركته للأعمال والأعمار والأموال، وأثر ذلك واضح، فقد ثبت عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (كل لحم نبت على سحت فالنار أولى به) شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة    عيادة المريض سنة مؤكدة، وقد رأى بعض العلماء وجوبها. قال البخاري في صحيحه: باب وجوب عيادة المريض. ولكن الجمهور على أنها مندوبة أو فرض على الكفاية، وقد ورد في فضلها قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" رواه مسلم. (الخرفة: اجتناء ثمر الجنة) إن غسل أعضاء الوضوء في اليوم خمس مرات دليل على أن الإسلام جاء بما ينشط البدن وينظفه، كما جاء بما يطهر الروح ويزكيها. فهو دين الطهارة الحسية والمعنوية.
المكتبة النصية
شرح أصول السنة لإمام أهل السنة أبي عبد الله أحمد بن
قرءاة الكتاب 36 صفحة
فضل الصحابة وذم من عاداهم
قرءاة الكتاب 7 صفحة
التعليقات على متن لمعة الاعتقاد
قرءاة الكتاب 63 صفحة
الجواب الفائق في الرد على مبدل الحقائق
قرءاة الكتاب 49 صفحة
التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية الجزء الأول
قرءاة الكتاب 45 صفحة
التعليقات الزكية على العقيدة الواسطية الجزء الثاني
قرءاة الكتاب 60 صفحة
الإرشاد شرح لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد
قرءاة الكتاب 111 صفحة
الكنز الثمين
قرءاة الكتاب 139 صفحة
مسألة محيرة
قرءاة الكتاب 12 صفحة
الشهادتان معناهما وما تستلزمه كل منهما
قرءاة الكتاب 18 صفحة
تفسير كلمة التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب
قرءاة الكتاب 106 صفحة
شرح كتاب العظمة المجموعة الأولى
قرءاة الكتاب 173 صفحة