من اقوال الشيخ
لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك.    جاء الشرع الشريف مرغبا في حسن المعاملة مع الأفراد والجماعات ؛ فحث على اختيار الرفقاء الصالحين ونفر من قرناء السوء، ورغب في زيارة الإخوان والأنس بهم، وأخبر بأن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من صاحب العزلة؛ فإن الأول ينفع الناس ويرشدهم، ويتحمل ما ناله في ذات الله من إساءة وضرر. تعبير الرؤيا يرجع فيه إلى معرفة أشياء تختص بالرائي وما يتصل به، وكذا معرفة القرائن والأحوال، ومعرفة معاني الكلمات وما يتصل بها لغة وشرعا وما يعبر به عنها، وهذه الأمور ونحوها يختص بها بعض الناس لانشغالهم بمعرفتها وما يدور حولها، فعلى هذا لا يجوز لكل أحد أن يعبر الرؤى، فقد يفهم فهما بعيدا، وقد يأخذ التعبير من اللفظ لا من المعنى فيخطئ في ذلك. شرع الله تطهير هذه الأعضاء وغسلها وتنظيفها عند القيام إلى الصلاة أو عند وجود حدث؛ حتى يصير المصلي نظيف البدن، وحتى يحصل له النشاط والقوة، وحتى يقبل على الصلاة بصدق ومحبة ورغبة إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه
المكتبة النصية
شرح كتاب العظمة المجموعة الثانية
قرءاة الكتاب 140 صفحة
شرح كتاب العظمة المجموعة الثالثة
قرءاة الكتاب 61 صفحة
شرح القواعد الأربعة
قرءاة الكتاب 28 صفحة
شرح لمعة الاعتقاد
قرءاة الكتاب 234 صفحة
تابع لمعة الاعتقاد
قرءاة الكتاب 77 صفحة
شرح كتاب مفيد المستفيد في كفر تارك التوحيد
قرءاة الكتاب 20 صفحة
شرح لامية شيخ الإسلام ابن تيمية
قرءاة الكتاب 50 صفحة
شرح الوصية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية
قرءاة الكتاب 64 صفحة
شرح رسالة أبو زيد القيرواني
قرءاة الكتاب 48 صفحة
شرح سلم الوصول وأبواب من كتاب التوحيد
قرءاة الكتاب 92 صفحة