من اقوال الشيخ
شريعة الإسلام شريعة واسعة كاملة، اشتملت على كل ما تمس إليه حاجة البشر، حاجة الذكور والإناث في الدنيا وفي الآخرة، فذكر الله تعالى نساء الدنيا وجعل لهن أحكاما، وذكر النساء في الآخرة وذكر ثوابهن كثواب الرجال المؤمنين، وفي هذا تمام العدل والحكمة (يجب) على الوالد التسوية بين أولاده في العطية والتمليك المالي، (ويستحب) له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق أو مريض أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة. وقد سئل بعض العرب: من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم. اللسان أمانة،استودعه الله عندنا وأمرنا بأن نستعمله في الذكر وفي العلم وفي التعليم وفي النصيحة وما أشبه ذلك، ولا نستعمله في غيبة ونميمة ولا في هجاء ولا في عيب وقذف وهمز ولمز وما أشبه ذلك. وهكذا بقية الجوارح أمانات داخلة في قول الله تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون) . الدين الذي في ذمة من هو قادر على الوفاء يزكى؛ لأنه بمنزلة الأمانة عنده، ويقدر صاحبه أن يأخذه ويتحصل عليه متى طلبه، وأما الدين الذي عند معسر أو مماطل ولو كان غنيا، فإن صاحبه لا يقدر على الحصول عليه، ولو طالبه قد يدعي الإعسار والفقر، فمثل هذا المال كالمعدوم، فلا زكاة عليه إلا إذا قبضه إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه
المكتبة المرئية

شرح كتاب حقيقة الصيام لفضيلة الشيخ العلامة د.عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - الدرس الأول

شرح كتاب حقيقة الصيام لفضيلة الشيخ العلامة د.عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين - الدرس الثاني

شرح كتاب حقيقة الصيام لفضيلة الشيخ العلامة د.عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين الدرس الثالث.

شرح كتاب حقيقة الصيام لفضيلة الشيخ العلامة د.عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين الدرس الرابع

شرح كتاب حقيقة الصيام لفضيلة الشيخ العلامة د.عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين الدرس الخامس

فتاوى
طواف الوداع هل معه سعي؟ تقبيل الحجر الأسود لغير... الصلاة في المسجد النبوي... حكم قراءة القرآن بالنظر... الرد على من يتسمون... هل قال شيخ الإسلام ابن... هل كل وعيد في الكتاب والسنة... الفرق بين الأشاعرة... حكم مناداة الله تعالى... حكم الأخذ من علماء... هل الخوارج كفار؟ الجمع بين حديثي لا تسبوا... كيفية إقامة الحجة على... متى نقول لا حول ولا قوة إلا... الدعاء عند تشهد المؤذن من استحل أمرا معلوم من... الفرق بين البدع العملية... الفرق بين المعية الخاصة... الحكم بغير ما أنزل الله ترك العمل من أجل طلب العلم ضابط الخروج على الأئمة... صفة الاستواء رؤية الله احتجاج القبوريون بحديث: لا... الأخذ من اللحية ضوابط معاملة الرافضة الأسباب المعينة على حفظ... الرد على الأشاعرة في... قوله (ﷺ):(جاء أهل اليمن هم... الحوار مع الكافر الرد على من اتهم الدعاة... حديث: إن الله خلق آدم على... المقصود بانتظار الصلاة بعد... السفر لبلاد الكفر لدراسة... حكم دعاء الصفة وحكم الكافر... الحكم بغير ما أنزل الله متى... من نذر أن يذبح لله ذبيحة... تزوج قبل رمضان بفترة قصيرة... ليس كل موجود معلوم قراءة متن الكتب كما يرتل... زواج المتعة الفرق بين الممكن والواجب... حفظ القرآن أولاً أم متابعة... سبب تسمية الفتوى الحموية... وجه الدلالة في قوله تعالى:... هل الملائكة ترى الله تبارك... الفرق بين الجن والشياطين حكم الربيبة التي ليست في... الفرق بين أهل الوحدة وأهل... تسلط الجن على بني آدم...