من اقوال الشيخ
إن أهمية الوقت معلومة عند كل عاقل؛ ذلك أن وقت الإنسان هو رأسماله، وهو عمره أيامه ولياليه، فإذا ما ضاع رأس المال، ضاعت الأرباح، وإذا عرف الإنسان ذلك، حرص على أن يستغلها ويستفيد منها وألا يضيعها، ليكون بذلك رابحا إن المؤمن بربه يرضى بالقضاء والقدر، ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، ويعلم أن في الابتلاء والامتحان خيرا كثيرا وأجرا كبيرا، وأن المصائب والنكبات يخفف الله بها من الخطايا، فيستحضر قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أصاب العبد المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه" متفق عليه لا بأس أن يكتب المسلم اسمه في طرة المصحف (جانبه) مخافة اشتباه مصحفه بغيره، فقد لا يناسبه إلا مصحفه المخصص له، ولا بأس أن يكتب بعض الفوائد على الهوامش كتفسير كلمة أو سبب نزول أو ما أشبه ذلك. القلوب أوعية؛ منها ما يستوعب الخير، ومنها ما يستوعب الشر. وأفضل القلوب هي التي تمتلئ بالخير،تمتلئ بالعلم وتمتلئ بالدين والعبادة، تمتلئ بالعلم النافع والعقيدة السليمة، هذه هي القلوب الواعية، وهي أرجى القلوب لتحصيل الخير لم يوجد أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دخل في بدعة ولا خالف السنة ولا جماعة المسلمين،ولا خرج على أئمة الدين بل الصحابة كلهم عدول؛ وذلك لأنهم تلقوا الوحي من النبي مباشرة فوصل الإيمان إلى قلوبهم، فلم يكن إيمانهم عن تقليد بل عن فقه واتباع.
كلمة في الهيئة
3998 مشاهدة
واجب الآباء نحو أبنائهم

ولا شك إن شاء الله أن الإخوة قائمون على هذا الأمر بما يقدرون عليه والمنكرات عندهم أيضا قد تكون أخف من غيرهم وكذلك أيضا إذا كان السكان والمواطنون كلهم من القبائل المعروفة الذين يحافظون على شرفهم ويحافظون على سمعتهم ويحفظون أنفسهم من الآثام والمحرمات ويحفظون أولادهم ويأخذون على أيديهم عن السفه وعن خلطاء السوء، وكذلك أيضا ينزهون بيوتهم عن الدشوش وعن أجهزة الغناء وعن الأفلام الخليعة وعن الصور الفاتنة.
وهكذا أيضا يتفقدون أولادهم عن جلساء السوء الذين يفسدونهم ويوقعونهم في المحرمات في شرب الدخان أو في شرب الخمور أو في تعاطي الحبوب المخدرة أو ما أشبه ذلك أو في سماع الأغاني الفاتنة وما أشبهها أو في فعل الفواحش من اللواط ومن الزنا ومن مقدمات ذلك وكذلك يأخذون على أيدي نسائهم يحفظونهن من التجول في الأماكن المشتبهة، ومن السفور وإبداء الزينة والاختلاط بينهن وبين من يفتنهن.
وكذلك يحافظون على جيرانهم يأمرونهم بالصلاة جماعة، وينصحون من يتأخر منهم ممن كلف وبلغ حد التكليف وما أشبه ذلك، ولعلهم إذا قاموا بذلك أن يكونوا من الناجين الذين ينجيهم الله تعالى ويوفقهم ويسددهم ولا تعمهم العقوبة بقسوة القلوب ولا بالفتن ظاهرة أو باطنة، هذا هو ما نحب أن نتواصى به.

كتب ذات صله