من اقوال الشيخ
إن المسلم الملتزم بدين الله ، والذي سار على صراط الله المستقيم ، سيجد دعاة الضلال والانحراف؛ وهم واقفون على جانبي الطريق، فإن أنصت لهم والتفت إليهم عاقوه عن السير، وفاته شيء كثير من الأعمال الصالحة. أما إذا لم يلتفت إليهم؛ بل وجه وجهته إلى الله فهنيئا له الوصول إلى صراط ربه المستقيم الذي لا اعوجاج فيه ولا انحراف اشترط كثير من العلماء أن يكون التيمم بتراب له غبار يعلق باليد، ومنعوا التيمم بالرمل ونحوه مما لا غبار له، وألزموا المسافر أن يحمل معه التراب إذا سافر في أرض رملية، ولعل الصحيح جواز التيمم بالرمل؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" متفق عليه. تعبير الرؤيا يرجع فيه إلى معرفة أشياء تختص بالرائي وما يتصل به، وكذا معرفة القرائن والأحوال، ومعرفة معاني الكلمات وما يتصل بها لغة وشرعا وما يعبر به عنها، وهذه الأمور ونحوها يختص بها بعض الناس لانشغالهم بمعرفتها وما يدور حولها، فعلى هذا لا يجوز لكل أحد أن يعبر الرؤى، فقد يفهم فهما بعيدا، وقد يأخذ التعبير من اللفظ لا من المعنى فيخطئ في ذلك. (يجب) على الوالد التسوية بين أولاده في العطية والتمليك المالي، (ويستحب) له التسوية في المحبة والرعاية، لكن إذا كان فيهم من هو معاق أو مريض أو صغير ونحوه فالعادة أن يكون أولى بالشفقة والرحمة والرقة. وقد سئل بعض العرب: من أحب أولادك إليك؟ فقال: الصغير حتى يكبر، والمريض حتى يبرأ، والغائب حتى يقدم. إذا عرف الصغير ربه، وعظم قدر ربه في قلبه، نشأ على طاعة الله تعالى، ونشأ على محبته، وأحب عبادة الله وعظمها في صغره، وسهلت عليه وداوم عليها في كبره، وكره المعصية ونفر منها، وكره كل ما نهى الله تعالى عنه؛ حيث أن آباءه يعلمونه الخير ويؤدبونه عليه
الفهارس
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن ه و ي
انزعها فإنها لا تزيدك إلا وهنا
انزعوا بني عبد المطلب العباس وخدمه فلولا أن يغلبكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم
انصر أخاك ظالما أو مظلوما
انصر أخاك ظالما أو مظلوما فسئل كيف أنصره وهو ظالم؟ قال تحجزه وتمنعه من الظلم فذلك نصرك إياه
انصر أخاك ظالما أو مظلوما قالوا أنصره إذا كان مظلوما فكيف أنصره إذا كان ظالما؟ فقال تحجزه وتمنعه
انصرفوا مغفورا لكم
انطلق فحج مع امرأتك
انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها حتى قال انطلق
انطلق نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتى نزلوا على حي من أحياء
انطلقت في وفد بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا أنت سيدنا فقال السيد الله
انطلقوا إلى إبل الصدقة فاشربوا من أبوالها
انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما
انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة
انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي أشهدكم أني قد
انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي وأشهدكم أني قد
انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخشون عذابي أشهدكم أني قد
انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين من كل فج عميق يسألون حوائجهم أشهدكم أني قد غفرت لهم
انقضى رأسك وامتشطي وأهلي بالحج
انقضي رأسك وامتشطي
انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج
انقضي شعرك واغتسلي