
المكتبة المرئية
/فتاوى

- لماذا لم ينتشر علم فقهاء المدينة السبعة؟
- لماذا أبو حنيفة رحمه الله معذور لأنه من أهل الرأي وأصحابه من بعده ليسوا معذوين
- ما هو حد البدعة؟ وهل يفرق بين الداعي للبدعة وغير الداعي لها؟
- مجالسة من يتعاطون القات مع عدم الإنكار عليهم وحكم ذلك
- الأرصاد الجوية وتوقعها بنزول الأمطار في مكان معين
- المسافر من جدة إلى مكة للعمل أثناء الحج هل يترخص برخض السفر؟ وهل تسقط عنه صلاة الجمعة والجماعة؟
- الحكم في فرقة الأحباش ومعتقداتهم
- الحكم إذا المصلى قام من التشهد الأول وإذا سجد سجدة واحدة ولم يتذكر إلا بعد السلام
- الرد على الرافضة ودعوته إلى الحق وبيان عدد من العلماء في الرد عليهم
- الكذب على الوالدين لأنهما لو علما الحقيقة غضبوا ولا يرضوا فيتقي غضبهم بالكذب
- الكتب التي ردت على ما في تفسير الزمخشري المسمى بالكشاف من أخطاء وردود الأشاعرة عليه وموافقتهم له في بعض الأمور الخاصة بالصفات
- بيان معنى قوله تعالى: (فلما آسفونا انتقمنا منهم) وهل الله تعالى يأسف؟ تعالى الله عن ذلك.
- تشغيل الإذاعة على القرآن الكريم والانشغال عن سماعه في الغرف الصوتية أو المذياع
- تعدد العمرات في الحج والقام بها في السفر الواحد
- تفسير ابن عطية هل هو على مذهب الأشاعرة في الصفات؟
- تفويض السلف رحمهم الله بعض معاني صفات الله واستغلال المبتدعة لذلك
- توجيه لمن أصابه شك في الإيمان
- حكم من اقتصر على القرآن وترك السنة ويقول أنه يؤمن بالسنة ولكن لا يدري ما الصحيح منها
- حكم الاستمطار الصناعي
- حكم الدخول إلى الكنيسة؟ وهل فيه كفارة؟
- حكم الكذب على الوالدين لاتقاء ضربهما وما هي الحالات التي يباح فيها الكذب؟
- حكم تحديد الأطباء نوع الجنين ذكرا أو أنثى وهل يدخل في علم الغيب
- حكم رفع اليدين في الدعاء بعد الأذان: (اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ....) وهل هو بدعة؟
- حكم قول المرجئة أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص
- هل مد الرجل ( القدم ) جهة المصحف حرام وما حده؟
- هل من مات يوم الجمعة ينجو من عذاب القبر؟
- هل المؤمنون في الجنة بينهم فرق؟ وما هي درجاتهم؟
- هل يجب القضاء على من ترك الصلاة أعواما عديدة؟
- هل يدخل الأشاعرة في قول حديث.إذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران وإذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد.
- هل يجوز قول: بجاه الله عليك كذا وكذا أو بجاه محمد صلى الله عليه وسلم
- هل يشترك أهل الجنة رجالا ونساء في رؤية الله عز وجل يوم القيامة أم أن الرؤية خاصة بالرجال؟
- هل نتابع المؤذن في ألفاظ الإقامة كما نتابعه في ألفاظ الأذان؟
- إثبات الصفات الخبرية لله تعالى كصفة الوجه واليدين والقدمين لله تعالى ونفي التشبه بالمخلوقين
- كلما قرأ القرآن أحس بالمرض والاصابة بالسحر ورقية النفس
- كفارة إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم
- ما الذي يترتب على القول بخلق القرآن؟
- متى يترخص المسافر برخصة السفر في ترك صلاة الجماعة والنوافل
- متى نقول لا حول ولا قوة إلا بالله
- أخذ إجازة إضطرارية من العمل لأداء العمرة
- ليس كل موجود معلوم
- أحوال من ترك التشهد الأول وحكم من سجد سجدة واحدة
- معنى الحج وجوب الحج أدلة الحج
- معنى الحشوية والمشبهة والمحسمة والنوابت والغثوية والغثر
- معنى عبارة: القرآن كلام الله قديم النوع متجدد الآحاد
- أهمية التثبت في نقل الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
- أهمية الشعر والأدب لطالب العلم
- من أدت العمرة وهي حائض استحياءً وكفارة ذلك
- من استحل أمرا معلوم من الدين بالضرورة
- من حكم بغير ما أنزل الله لشهوة أو عصبية
- من إذا قرأ عليه القرآن تأثر هل يعتبر مسحورًا؟
- من نذر أن يذبح لله ذبيحة وأراد جمع أولاده وأقاربه عليها
- أوصى ببناء مسجد في مكة ووجد مسجد بحاجة إلى توسعة
- موقف المسلم من إخبار علماء الفلك بموعد الكسوف والخسوف قبل حدوثه
- الأخذ من اللحية
- الأسباب المعينة على حفظ العلم
- الأطياب (العطور) التي لا يعلم أتحتوي على كحول أم لا
- المقصود بانتظار الصلاة بعد الصلاة التي وردت في الحديث
- التحذير من المدعو علي الجفري
- التحزب لبعض المشايخ وطلبة العلم والتنقص لمشايخ آخرين
- الجمع بين حديثي لا تسبوا أصحابي وفضل الغرباء
- الجمع بين قوله صلى الله عليه وسلم: لو تفتح عمل الشيطان. ,وقوله: لو استقبلت من أمري ما استدبرت
- الدعاء عند تشهد المؤذن
- الحوار مع الكافر
- الحكم بغير ما أنزل الله
- الحكم بغير ما أنزل الله متى يكون كفرا أكبر ومتى يكون كفرا أصغر
- الرد على من اتهم الدعاة بالإرهاب
- الرد على من يتسمون بالقرآنيين
- الرد على من قال إن أبا حنيفة من مرجئة الفقهاء
- الرد على الأشاعرة في التأويل
- الرد على القرآنيين الذين أنكروا المعراج
- الصلاة في المسجد النبوي أربعين وقتًا
- السفر لبلاد الكفر لدراسة اللغة الإنجليزية
- الزواج من الرافضة
- الفرق بين أهل الوحدة وأهل الحلول في العقيدة
- الفرق بين الممكن والواجب والمستحيل
- الفرق بين الأشاعرة والمعتزلة في العقيدة
- الفرق بين المعية الخاصة والمعية العامة
- الفرق بين البدع العملية والبدع العقدية
- الفرق بين الجن والشياطين
- الفرق بين الروح والنفس
- الفرق بين كلام الله تعالى عن ذاته في القرآن بالجمع والإفراد
- اختلاف الصحابة في الإسراء والمعراج
- احتجاج المبتدعة بقوله تعالى: واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام على جواز دعاء المخلوقين
- احتجاج الصوفية ببعض الآثار على مشروعية الذكر الجماعي
- احتجاج القبوريون بحديث: لا أخاف الشرك على أمتي
- بيان خطر الشيعة ومخططاتهم
- بدعة احياء ليلة الاسراء والمعراج وصيام يوم وتخصيصه
- ترك العمل من أجل طلب العلم
- تسلط الجن على بني آدم وكيفية التحصن منهم
- تشغيل القرآن الكريم في الأجهزة الصوتية والانشغال عنه
- تزوج قبل رمضان بفترة قصيرة وجامع زوجته في رمضان وهو يجهل الحكم
- تقبيل الحجر الأسود لغير الطائف بالبيت
- حديث: إن الله خلق آدم على صورته
- حديث: يخرج عليكم عدو من المشرق تقاتلونه مع النصارى واليهود
- حفظ القرآن أولاً أم متابعة الدروس العلمية
- حكم مصافحة الأقارب النساء من غير المحارم
- حكم من لم يثبت القدر وأنكره
- حكم من أنكر السحر أو أنكر العين
- حكم من قال بخلق القرآن
- حكم مناداة الله تعالى بأفعاله
- حكم الأخذ من علماء الأشاعرة
- حكم الربيبة التي ليست في حجر الزوج بعد الدخول
- حكم العلميات الاستشهادية
- حكم القات وأبيات الشيخ حافظ الحكمي فيه
- حكم استعمال الجوالات (الهواتف) المطلية بالذهب
- حكم تحريم الصناعات المباحة
- حكم تقبيل المصحف
- حكم حجز الصف الأول قبل الصلاة
- حكم دعاء الصفة وحكم الكافر إذا مات على كفره
- حكم قراءة القرآن بالنظر حتى لا يشوش على الآخرين
- حكم قول علي كرم الله وجهه
- حكم قول: الله في كل مكان بعلمه لا بذاته
- رأي الشيخ عبدالله ابن جبرين رحمه الله في كتاب: افعل ولا حرج للشيخ سلمان العودة
- رفع اليدين بالدعاء بعد الأذان مباشرة
- رؤية الله
- صلة القرابة بين زكريا ومريم عليهما السلام
- سبب تسمية الفتوى الحموية الكبرى لشيخ الإسلام ابن تيمية بهذا الاسم
- شروح الحموية
- صفة الاستواء
- زواج المتعة
- عقد الإحرام والتلبس بالنسك
- فرقة الأحباش
- هل الدهر من أسماء الله؟
- هل الملائكة ترى الله تبارك وتعالى؟
- هل المرجئة كلهم من أتباع أبي حنيفة
- هل الخوارج كفار؟
- هل الجنة التي كان فيها آدم عليه السلام هي جنة الخلد أم جنة أخرى؟
- هل السني العاصي أفضل من العابد من الفرق الأخرى؟
- هل القرين يكون في داخل الشخص؟ وهل يموت بموت الشخص؟
- هل تسقط صلاة الجماعة عن المريض بسلس البول؟
- هل يجوز القول أن نزول الرب سبحانه يوم عرفة بذاته؟
- هل يعذر من تمسك بمذهب الأشاعرة في هذا الزمن؟
- هل ينصح بسكنى مكة المكرمة أو امدينة المنورة للهرب من الفتن؟
- هل قال شيخ الإسلام ابن تيمية أن غسل اللحم بدعة؟
- هل كل وعيد في الكتاب والسنة يكون كبيرة من الكبائر
- هجر الأب متعاطي المخدرات المتهاون في الصلاة رجاء رجوعه
- وجه الدلالة في قوله تعالى: بل رفعه الله إليه
- ضابط الخروج على الأئمة (ولاة الأمر) الذين يفعلون المعاصي
- ضوابط معاملة الرافضة
- طواف الوداع هل معه سعي؟
- قاعدة ان كل ما ليس بركن ولا شرط ولا واجب في الصلاة وهو مشروع يعتبر سنة
- قراءة متن الكتب كما يرتل القرآن
- قراءة الفاتحة على قبر الميت وعلى قبر النبي ﷺ
- قول بعض المدرسين للطلاب:لا تشتغلوا بالعلم الشرعي لأنه لا مستقبل له
- قوله صلى الله عليه وسلم:(جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة)
- كيفية إقامة الحجة على المبتدعة