30  رمضان  1431 
ـــــــــــــ
09  سبتمبر  2010 




 

تابع لمعة الاعتقاد
تفسير آيات الأحكام من سورة النور
شرح كتاب العظمة المجموعة الثالثة
فاسألوا أهل الذكر
شرح أحاديث من كتاب النكاح من صحيح البخاري
لقاء في عنك
محاضرات في شرح نواقض الإسلام وكتاب الجنائز من صحيح البخاري
لقاء مفتوح بالمخيم التوعوي للشباب
أسئلة وكلمات حول الحج والذكر
محاضرة بعنوان شر غائب ينتظر

ستر المرأة لكفيها وقدميها في الصلاة
غيبة العلماء وانتقاصهم وغمزهم في المجالس
الصيد عبثا
آداب الزيارة
لا عذر بالجهل في الشركيات
بقاء زوجة مع زوجها الذي ينكر العلاج بالقرآن وينكر مس الجن للإنس
حكم اختلاء المرأة مع السائق
حكم تقدم المأموم على الإمام
نصيحة لمن تذهب إلى الشوافة
هل ورد فضل في وقت من الأوقات لزيارة المدينة النبوية؟ وهل ورد فضل لزيارتها بعد الحج؟




اشترك

الغ الاشتراك




فتاوى ابن جبرين... عبادات... الصيام... أقسام الصيام... الصيام الواجب... صوم رمضان... فضل شهر رمضان وصومه

التصرف مع العامل السارق والمسروقات قليلة القيمة

رقم الفتوى (12052)
موضوع الفتوى التصرف مع العامل السارق والمسروقات قليلة القيمة
السؤال س: عامل مسلم راتبه دون الستمائة ريال سعودي ، يعمل تحت إدارتي في وظيفة عامل غسيل سيارات العملاء ، قام هذا العامل بسرقة عدة أغراض من داخل سيارات العملاء ما قيمته من عشرة ريالات إلى ثلاثمائة ريال من ضمنها أقلام وعملات وأجهزة وخلافه وأسورة ذهب ، وبالتحقيق معه اعترف بذلك علمًا أننا لا نعرف أصحاب هذه السيارات وهو لا يعرف أيضًا؛ لأن هذه الأغراض مسروقة من عدة سيارات ولم يأتينا أحد يبحث عنها.

السؤال كيف لنا التصرف في هذه الأشياء - هل نقيمها ونخصم قيمتها من العامل ونتصدق بالقيمة بنية أصحابها عنهم؟ أم نتركها للعامل مع التوصية للإدارة العليا بتسفيره؟

أفتونا بارك الله فيكم ونفع الله بعلمكم وجزاكم الله خيرًا.

الاجابـــة

عليكم تأديب هذا العامل الذي اعترف بهذه السرقات، والأولى تسفيره إن رأيتم ذلك ، وعليكم الاحتفاظ بهذه السلع المسروقة والإعلان عنها ، ويجوز بيعها بعد معرفة أعيانها وكتابة أوصافها بالدقة ، فإن جاء من يطلبها دفع إليه ما يستحقه منها وإن مضت سنة أو أكثر ولم يعرف أهلها فلكم أن تصدقوا بها بنية أصحابها. والله أعلم.


عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين


بلغ عن وصلة لا تعمل

جميع الحقوق محفوظة © مكتب الشيخ عبدالله الجبرين 1429هـ - 2008م

اي شئ منشور في المواقع الأخرى وغير منشور في الموقع الرسمي للشيخ لايعتمد عليه ولاتصح نسبته للشيخ مالم يتم الإشارة إلى مصدره في الموقع الرسمي.